都江堰谁设计的(谁设计和建造了都江堰)

中国古代名人,往往自带光环,有神话色彩的加持。如大名鼎鼎的诗仙李白,传说是太白金星下凡。今天大树给大伙说的这个故事的主角也是李家人,出生年代还早过李白好几百年,他就是修建成都都江堰的,开创天府之国的根基的李冰

都江堰,从修建至今,都是造福成都平原的百姓,有百利而无一害。在那个年代,摆脱刀耕火种没多久,挖地用锄头,挑土用肩膀的春秋战国年代,能修建这样的大工程,本身就超出很多人的认知。而主持修建这个大工程的人,不带点神话色彩BGM出场,真的对不起都江堰,对不起岷江水。

张岱夜航船》中,就记载了这样一个故事。李冰,秦昭王使为蜀守,开成都两江 ,溉田万顷。神岁取童女二人为妇。冰以其女与神求婚,径至神祠,劝神酒,酒杯恒澹澹。冰厉声以责之,因忽不见。良久,有两牛斗于江 岸旁。有间,冰还,流汗谓官属曰:“吾斗疲极,当相助也。南向腰中正白者,我绶也。”主簿刺杀北面者,江 神遂死。

李冰为蜀守,秦朝时期还没有省的这一行政区,郡,地位大概相当于现在的省,蜀守,大概相当于省长(不知对错) 。官还是蛮大的。这么大的官,不少见,难得的是这么大的官还很有才,还很无私,还很敢于自我牺牲,还会与江神搏斗,厉害不,牛逼不。

故事开头说李冰的功绩。接着感觉就不好了。河神要捣乱。“神岁取童女二人为妇。”每年要两个童女做老婆,可恶不。似乎中国的传说中,每一条江河都有河神,《西游记》里面的鬼鬼怪怪就不多说了,比如西门豹治邺中,也有河神要童女做老婆的故事。

在这个环节,李冰的高风亮节就体现出来了,“冰以其女与神求婚”,李冰以自己的女儿与河神结婚。而不是让民女去,官当没那么大,还那么有爱,这种自我牺牲的精神值得大家称颂。

径至神祠,劝神酒,酒杯恒澹澹。冰厉声以责之,因忽不见。

传奇的部分到了,李冰既然把女儿给了河神做老婆,作为老丈人,到神庙和女婿喝酒,按理说老丈人到了女婿家里,已经算是屈就了。女婿应该很尊敬,很热情招待才行。这才算是翁婿相处之道。可河神是个愣头青,竟然不把老丈人放在眼里。劝完酒 ,老丈人一饮而尽,而女婿“酒杯恒澹澹”,恒澹澹意思是还是满的。咋的了,老丈人敬酒了,你还不满意,对老丈人有意见,真是敬酒不吃吃罚酒

见此情景,作为高级干部,老丈人,真是叔可忍婶不能忍。李冰已经仁至义尽,而且早就看不顺眼了,既然给脸不要脸,那就撕破脸。“冰厉声以责之,因忽不见”。神人都不见,玩起了乾坤大挪移。河神本来是神,神龙见首不见尾,咱们李郡守也和神一样,倏地不见。神奇不。

他们干哈去啦,打架呗。言语解决不了问题,只能用拳头了。而且还不是一般的打,他们是在顶牛。

良久,有两牛斗于江 岸旁。有间,冰还,流汗谓官属曰:“吾斗疲极,当相助也。南向腰中正白者,我绶也。”主簿刺杀北面者,江 神遂死。

看到没,李郡守化身为牛,在与河神决斗。毕竟,郡守是凡人,和真神打斗,还是吃点亏。他浑身是汗、满身疲态跑回官署对手下说,我打累了,你们要帮我,我呢,腰上有白带子,自己绑上去的,你们就朝另外一头牛猛打,给我下狠手。手下也听话,跑去助阵,“主簿刺杀北面者,江 神遂死。”

江神死了,每年两名童女自然不需要了,李冰为民除害,善莫大焉。

这个故事里,李冰居高位而体恤百姓,有勇有谋,有礼有节斗河神。人能化牛,实在奇特。不过,在古代的神话里,人和神是能直接交往的。夸父追日,女娲补天,希腊神话里的人和神的战斗,就是这种现象的反映。所以,神话总有其浪漫主义的色彩。这也正是这篇小说动人的地方。

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