印度主要是黄种人还是白种人(印度人属于黑种人还是黄种人)

平常我们说起印度人,大家脑海里浮现出来的印象都是肤色黝黑,高鼻深目的形象。但其实印度国内有2000多个部族,其内部无论是人种、语言和文化其实也都存在着比较明显的差异。比如在印度的东北部,其实生活着许多外貌看上去和东亚人差异极小,而且是说汉藏语系语言的黄种人族群。那么这些人究竟是什么人?他们的土地又怎么成了印度的一部分呢?

印度主要是黄种人还是白种人(印度人属于黑种人还是黄种人)

此地生活有大量黄种族群

说到这可能很多朋友都能想起来,近年来中文互联网上流传过印度东北部曼尼普尔人是“汉唐遗族”的传说,当地甚至被有些人称为“印度小中国”。但这种说法其实是有人借国内普通人对当地情况不了解演绎出来的。包括曼尼普尔在内的印度东北部地区有大量黄种人不假,但这些黄种族群跟中国的关系其实并不算紧密,和汉唐遗民更是扯不上关系了。

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生活在曼尼普尔的梅泰人

我们这么说是因为,现代一般观点认为,印度东北部的黄种人虽然确实很可能是在古代从中国境内迁居当地的,但其迁徙的主要时间应该是在公元前1000年前后,那么有点历史常识的朋友看到这也就知道了,这个时期比汉朝都要早几个世纪,所以他们当然不可能是汉唐遗民。而且当地许多黄种族群虽然是说汉藏语系的语言,但全都是藏缅语族。而近年许多研究都显示,古汉语和古藏缅语大约在6000年前就已经分化。所以从汉藏语系这个角度,虽然可以说印度东北的这些族群和汉族人有共同起源,但彼此分化也至少是发生在5000~6000年前了。

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生活在阿萨姆的博多人

不过虽然不能说他们是汉唐遗民,但从人种乃至语言的角度来看,相比于印度主体族群印度-雅利安人,这些印度东北的族群明显还是更接近于东亚以及东南亚汉藏语系诸族群的。而且他们是最早抵达这个地区的族群之一,要远远早于印度-雅利安人,在早期历史上也长期在当地占据主导地位,所以也可以说他们就是当地的主人族群。那么他们又是怎么成了印度的一部分呢?

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生活在那加兰的那加人

根据当地传说,早在公元33年,曼尼普尔当地的黄种族群梅泰人就已经在当地建立了正式的政权。不过因为记载当地早期历史的文字资料极度缺乏,所以这个地区早期的历史还是存在很多不确定性。

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生活在米佐拉姆的米佐人

但在最近这1000年左右相对比较确实的历史中,这个地区和缅甸乃至中国的关系也曾长期比跟印度更为接近,主导当地局势的也都是当地不同的黄种族群,比如在公元11世纪,曼尼普尔土著黄种族群梅泰人在当地建立了一个刚莱博王国。而土著黄种人在当地长期的独立发展也使当地形成了自己独特的宗教,信仰一种与龙接近的图腾。而在公元13世纪前后,此地与中国的关系还曾经变得更加紧密。

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生活在特里普里的特里普里人

这样说是因为,当时在此地处于核心地位的阿萨姆地区,曾经出现了一个源自今天中国云南的阿洪姆傣族政权。这个政权最初源自中国云南和缅甸北部曾经存在的孟卯土司政权。孟卯土司在元朝明朝时都曾经受封成为元明的平缅宣慰司宣慰使,都被纳入了中原王朝的统治体系。在公元1215年,原本生活在云南德宏周边地区的一个孟卯王子苏卡法率领自己的9000部众,300匹马和两头大象南迁进入阿萨姆地区。他们凭借相对先进的科技水平,很快压倒了当地土著的黄种族群那加人,最终在当地建立起了阿洪姆王国。

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苏卡法塑像

虽然来自中国的傣族人在当地人口中占比始终不到10%,但他们却为当地引进了水稻种植等技术,使阿洪姆国力迅速超越了周边土著政权。此后,这个王国的王族长期与周边的曼尼普尔和缅甸王公(也都是说汉藏语系语言的黄种人政权)联姻,曾经先后17次击败了来自印度的莫卧儿王朝的入侵。与此同时,梅泰人的康莱博王国也多次击败了来自今天孟加拉地区的伊斯兰政权的入侵,使这个地区始终没有被来自印度文化圈的政权占领。

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鼎盛时期的阿洪姆王国

不过虽然当地在政治上长期没有被纳入印度的统治,但因为地理上的接近,当地人和印度人的交流却也始终存在。而在此期间,来自印度的印度教也逐渐传入了当地,当地一些统治者也开始受到了印度教的影响。在公元17世纪,阿洪姆王国的统治者逐渐接受了印度教。而在公元1724年,康莱博王国国王梅丁古·潘海巴(Meidingu Pamheiba)也转信印度教,不但将国名按印度教典故改为曼尼普尔,而且把自己的名字也按印度教教义改成了加里布·尼瓦吉。在此之后,尼瓦吉率军入侵了之前长期与康莱博王国保持友好关系的缅甸,却没有获得成功。但他招惹缅甸却给曼尼普尔带来了严重后果,在公元1754年他死去之后,缅甸借机反攻曼尼普尔并将其占领。

此后,梅泰贵族青瑭孔巴(印度教名加伊·辛格·马哈拉贾)找到当时在南亚已经势力很大的英国,要求其出兵驱逐缅甸人。英国人开始同意出兵,但不久后却反悔,将军队召回。曼尼普尔地区此后就一直处在了缅甸的控制之下。

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身穿印度服饰,但仍是黄种人面孔的青瑭孔巴

而阿洪姆王国则在公元18世纪末发生了境内不同印度教派之间的宗教战争,史称摩亚马里亚叛乱。结果这场战争一直持续了37年,对阿洪姆王国造成了巨大冲击,使其国力迅速衰落。而当时已经占据了曼尼普尔的缅甸看到机会之后,从公元1816年开始先后对阿洪姆发动了三次入侵,最终在公元1822年将其完全征服。

这样,此时的缅甸就把阿萨姆和曼尼普尔都纳入了自己的疆域之中,也使它和当时已经占据了南亚大片土地的英属印度有了很长的边境。而当时英国在印度的殖民地和其在马来半岛的殖民地之间被缅甸隔开,因此英国也很快开始打起了缅甸的主意,想从缅甸手里夺取土地,一方面将自己的殖民地连通,另一方面也想从西南方向打开入侵中国的门户。

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描绘英军占领仰光港的画作

所以很快,英国开始在曼尼普尔和阿萨姆等地区挑起事端,支持当地的一些旧王公发动叛乱,之后借机宣称发生了叛乱的察查县和贾因提亚县受英国保护,并向当地派出了军队。而当时正处在鼎盛期的缅甸当然也不甘示弱,也派出军队前往当地平叛。这样缅军和英印军就很快在这两个县打了起来。之后,在公元1824年3月5日,缅甸和英国又在双方边境的若开邦发生冲突,英缅战争正式爆发。

而当时缅甸虽然也很有实力,但跟当时的世界超霸英国比还是差了几个档次的。所以虽然缅军在战争初期曾经取得几次胜利,并曾一度威逼英属印度重镇吉大港和加尔各达,但英国很快扭转战局,在当年5月派1万海军对缅甸首都仰光发动了突袭并将其攻占。此后,英军在战场上投入了大量新式火器,其中包括人类历史上第一种铁质军用火箭康格里夫火箭,迅速压倒了缅甸军队。

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公元18世纪部分梅泰贵族与英军将领的合影

之后虽然缅甸军队又进行了1年多的顽强抵抗,但最终还是在公元2月被迫接受了失败的命运,与英国签署了不平等条约《杨达波条约》,将包括阿萨姆和曼尼普尔以及若开等原本双方交界的地区全部割让给了英国。此后,阿萨姆和曼尼普尔等在历史上并不属于印度的地区被迫接受了英属印度当局的统治,并被逐渐纳入英属印度殖民地。不过即使这样,因为曼尼普尔无论是在人种、语言还是文化方面都跟印度本土差异明显,所以英属印度当局在初期并没有在当地进行直接统治,曼尼普尔的梅泰族贵族和英印当局之间只是形成了一种类似称臣的关系。

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描绘英国与曼尼普尔战争场景的画作

但在公元1885年,英国通过第三次英缅战争完全征服缅甸之后,不再担心曼尼普尔倒向缅甸,因此开始在曼尼普尔推行“改革”,也就是要将完全整合进英属印度。之后这些举措遭到了梅泰人的强烈反对,最终导致曼尼普尔梅泰人在公元1890年9月21日发动政变,推翻了受到英国人支持的曼尼普尔王公。而英国在第二年3月31日出兵镇压,经过数月战斗之后击败了当地人的反抗。当年8月13日,英国人将梅泰人首领提肯德拉吉特和另外21名贵族绞死,独立的曼尼普尔灭亡,当地被完全整合进了英属印度的统治体系之中。之后虽然英国人又立了其它梅泰贵族为王公,但此时王公已完全成为傀儡。至此,今天的印度东北部地区才真正被印度吞并。(图片来自网络,图片版权归属其原作者所有)

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